7 - الإمام الصّادق « ع » - في حديث طويل : . . . ثمّ من قد علمتم في فضله و زهده ، سلمان و أبو ذرّ ، رحمهما الله . فأمّا سلمان فكان إذا أخذ عطاءه رفع منه قوته لسنته حتّى يحضر عطاؤه من قابل . فقيل له : يا أبا عبد الله ! أنت في زهدك تصنع هذا ، و أنت لا تدري لعلَّك تموت اليوم أو غدا ؟ فكان جوابه أن قال : ما لكم لا ترجون لي البقاء كما خفتم عليّ الفناء ؟ أما علمتم يا جهلة ! أنّ النّفس قد تلتاث على صاحبها إذا لم يكن لها من العيش ما تعتمد عليه ، فإذا هي أحرزت معيشتها اطمأنّت . . . « 1 » امام صادق « ع » - در حديثى دراز : . . . سلمان و ابو ذر - رحمهما الله - از كسانى بودند كه شما از فضيلت و زهد آنان آگاهيد ؛ همين سلمان چون سهم خود را از بيت المال مىگرفت ، به اندازهء قوت سال خود از آن برمىداشت و تا رسيدن سهم سال بعد آن را نگاه مىداشت . به او گفتند : اى ابا عبد الله « 2 » ! تو با زهدى كه دارى چنين مىكنى ، و حال آنكه نمىدانى امروز خواهى مرد يا فردا ؟ و او در جواب مىگفت : چرا همان گونه كه مىترسيد بميرم ، اميد نداريد ( فكر نمىكنيد ) زنده بمانم ؟ مگر شما نادانان « 3 » نمىدانيد كه نفس انسان اگر به داشتن وسيلهء معيشت خود مطمئن نباشد گرفتار پريشانى و اضطراب مىشود ، و چون وسيلهء معيشت داشت اطمينان خاطر پيدا مىكند . . . 8 - الإمام الصّادق « ع » : خمس خصال ، من فقد واحدة منهنّ لم يزل ناقص العيش ، زائل العقل ، مشغول القلب ، فأوّلها صحّة البدن ، و الثّانية الأمن ، و

--> « 1 » « وسائل » 12 / 320 - 321 ؛ « كافى » 5 / 68 . « 2 » ابو عبد اللَّه ( ابا عبد اللَّه ) ، كنيهء سلمان است . « 3 » از اين تعبير جناب سلمان ، چنان فهميده مىشود كه كسانى كه آن سخن را به ايشان مىگفتند از خردمندان و دانايان نبودند ، و از تربيت صحيح دينى آگاهى درستى نداشتند ، و گر نه صحابى بزرگوار ، آن گونه به آنان پاسخ نمىداد .